إلى معرفة ما يفعله في الدفن . الخامس : لا توقيت « 1 » في عدد من ينزل القبر . وبه قال أحمد « 2 » . وقال الشافعيّ : يستحبّ أن يكون العدد وترا « 3 » . لنا : أنّ الاستحباب حكم شرعيّ فيقف عليه ولم يثبت ، بل المعتبر « 4 » ما يحتاج الميّت إليه باعتبار نقله ودفنه وقوّة الحامل وضعفه . ويؤيّده : ما رواه الشيخ في الصحيح عن زرارة قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن القبر كم يدخله ؟ قال : « ذلك إلى الوليّ إن شاء أدخل وترا ، وإن شاء أدخل شفعا » « 5 » . احتجّ الشافعيّ « 6 » بأنّ النبيّ صلَّى الله عليه وآله أدخله إلى القبر عليّ عليه السلام ، والعبّاس ، واختلف في الثالث ، فقيل : الفضل بن العبّاس ، وقيل : أسامة بن زيد « 7 » . والجواب : لعلّ ذلك وقع اتّفاقا ، ومع ذلك فقد روى أبو مرحب « 8 » بن « 9 » عبد الرحمن بن عوف قال : فكأنّي أنظر إليهم أربعة « 10 » . السادس : لو لم يوجد رجل تولَّت المرأة دفن الرجل . وكذا لو لم يوجد امرأة تولَّى الرجل دفن المرأة ، لأنّه في محلّ الحاجة ، ولا خلاف فيه .

--> « 1 » ص ، ش ، خا ، ح وق : لا توقيف . « 2 » المغني 2 : 379 ، الكافي لابن قدامة 1 : 358 ، الإنصاف 2 : 546 . « 3 » المهذّب للشيرازيّ 1 : 137 ، المجموع 5 : 291 ، فتح العزيز بهامش المجموع 5 : 208 ، السراج الوهّاج : 111 . « 4 » م : المعيّن . « 5 » التهذيب 1 : 314 الحديث 914 ، الوسائل 2 : 850 الباب 24 من أبواب الدفن الحديث 1 . « 6 » المهذّب للشيرازيّ 1 : 137 ، المجموع 5 : 288 ، فتح العزيز بهامش المجموع 5 : 208 . « 7 » سنن أبي داود 3 : 213 الحديث 3209 ، سنن البيهقيّ 4 : 53 . « 8 » أبو مرحب وقيل : ابن أبي مرحب ، ويقال : مرحب ، ويقال : اسم أبي مرحب سويد بن قيس ، له حديث واحد روى عنه الشعبيّ أنّ عبد الرحمن بن عوف نزل في قبر النبيّ صلَّى الله عليه وآله . أسد الغابة 5 : 294 ، الإصابة 3 : 399 ، الاستيعاب بهامش الإصابة 3 : 491 ، تهذيب التهذيب 10 : 84 . « 9 » كذا في النسخ ، والصحيح : عن . « 10 » سنن أبي داود 3 : 213 الحديث 3210 ، سنن البيهقيّ 4 : 53 .